在十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記在報(bào)告中明確提出：“要奪取反腐敗斗志壓倒性勝利。”又一次表明了中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)百年大黨“自我凈化”的能力和決心。

回顧中華文化，博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，五千年的文化積淀與傳承，留下了無(wú)數(shù)優(yōu)秀的中華文化瑰寶與傳統(tǒng)美德。在中華傳統(tǒng)文化中，“孝悌忠信，禮義廉恥”被稱為八德，這八個(gè)字是對(duì)于中華傳統(tǒng)美德的高度凝練和精髓核心，是每一個(gè)中華兒女為人處事的基本道德準(zhǔn)則。在這其中，所謂“廉”就是清正廉潔，就是立身清白、心從善道、光明磊落、不貪財(cái)貨，這是一種價(jià)值觀念，也是一種信仰追求。

縱觀中華歷史長(zhǎng)河，清正廉潔之人一向?yàn)榘傩账把龊蛺?ài)戴，其光輝事跡也因而流芳百世，他們的故事詮釋了奉行清正廉潔的中華傳統(tǒng)美德的真正內(nèi)涵，為我們傳承廉潔文化樹立了良好的榜樣。春秋時(shí)期齊國(guó)上大夫晏嬰，對(duì)內(nèi)輔佐三代齊王，功勛卓著，對(duì)外舌戰(zhàn)楚王，不辱使命，以有政治遠(yuǎn)見和外交才能而聞名于諸國(guó)，但是身居高位的晏嬰在平日里卻依然粗茶淡飯、身著布衣，絲毫不貪圖富貴。

“鞠躬盡瘁，死而后已”的蜀漢丞相諸葛亮全以一人之力扛起克復(fù)中原、興復(fù)漢室的重任，是中華傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。諸葛亮曾自表后主劉禪言及家事曰：“臣在外任，無(wú)別調(diào)度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，以長(zhǎng)尺寸。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)，以負(fù)陛下。”大致意思為我在外任官，全部花費(fèi)均依靠公家俸祿，到我死的時(shí)候不會(huì)因留有多余的綢布和錢財(cái)而辜負(fù)陛下。對(duì)于諸葛亮這份自證清廉的陳述和承諾，陳壽在《三國(guó)志》中僅用了六個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)，“及卒，如其所言”（到他去世的時(shí)候，果然和他所說(shuō)的話一樣），簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單六個(gè)字卻是對(duì)于諸葛亮一生恪盡職守、清正廉潔的最佳肯定和贊賞。

周恩來(lái)總理也一向以廉潔自律而聞名，他規(guī)定的工作餐標(biāo)準(zhǔn)是四菜一湯的家常飯菜，僅有的幾套料子服裝，也是穿了幾十年，即使衣服有些破損了，也是精心織補(bǔ)后繼續(xù)穿。周恩來(lái)總理身體力行，廉潔奉公，為廣大中華兒女樹立了楷模，做出了表率，真正做到心底無(wú)私天地寬，坦蕩清正度一生。

無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的需要，永遠(yuǎn)是為人處事的根本原則。要真正做到清正廉潔并不是那么容易，我們必須要學(xué)會(huì)懂得“有為，也要有所不為”的道理，古人云“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，凡事都要從細(xì)節(jié)入手，廉潔自律也是如此，在平凡的生活和工作中，抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞，寧作清水之沉泥，不為濁路之飛塵。

修好一個(gè)“德”字。廉潔是我們肩上沉甸甸的責(zé)任，不論身處哪個(gè)身份，都應(yīng)牢記“清廉”二字，將“廉”銘刻心中，違法之事不做，不義之財(cái)不取，兩袖清風(fēng)，一塵不染，增強(qiáng)愛(ài)崗敬業(yè)精神，牢固樹立遵章守紀(jì)觀念。要管住小節(jié)，警鐘長(zhǎng)鳴，時(shí)時(shí)以黨紀(jì)國(guó)法告誡自己，用行規(guī)行紀(jì)規(guī)范自己的一言一行。常修從業(yè)之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，切實(shí)做到廉潔從業(yè)從學(xué)。廉潔就是責(zé)任。一旦放松了對(duì)自我的約束和管控，就容易隨心所欲、自我膨脹，犯錯(cuò)誤。每個(gè)人都要警醒，人心的善惡本來(lái)都存在，善惡轉(zhuǎn)變就在一瞬間。尊重自己的人格，珍惜自己的名譽(yù)，塑造好自己的形象，認(rèn)真學(xué)習(xí)、勤奮工作，不辱使命，即不驕傲自滿，又不妄自菲薄，從一點(diǎn)一滴做起，培育高尚的心靈，遠(yuǎn)離職務(wù)犯罪，做到廉潔從業(yè)守規(guī)操作，在小事中、在我中、從現(xiàn)在起隨時(shí)提醒自己是非常必要的。廉潔文化建設(shè)的核心理念就是干事、干凈?！案墒隆本褪且谄湮?，謀其政。“干凈”就是思想干凈，做事干凈，做人干凈，儀表干凈。達(dá)不到這兩點(diǎn)的人，即使是普通人，也可視為不廉潔。

做好一個(gè)“學(xué)”字。大至黨紀(jì)國(guó)法，小到公司制度，我們就應(yīng)該以此為對(duì)照約束好自身行為，正確合法地使用手中的權(quán)力，認(rèn)真履行好職責(zé)，按照黨風(fēng)廉政建設(shè)落實(shí)情況，做到制度之內(nèi)“不缺位”，制度之外“不越位”。自我約束既要大處著眼，又需小處著手，防止“溫水煮青蛙”。人往往能避過(guò)大象的攻擊，卻躲不過(guò)蚊子的叮咬，常常能在大海中破浪，卻在陰溝里翻船。理想信念是我們的精神之“鈣”，是自我約束的“壓艙石”。自我約束要正確處理好大與小的關(guān)系，既要解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問(wèn)題，又要落細(xì)落小落實(shí)、解決好小節(jié)小事小處的問(wèn)題。

練好一個(gè)“勤”字。常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平?；蛟S一生沒(méi)有機(jī)會(huì)掌控權(quán)柄，治國(guó)平天下，但我們有機(jī)會(huì)正心、修身。廉潔是一種價(jià)值觀念，是一種生命品質(zhì)，是一種信仰堅(jiān)守。工作上踏踏實(shí)實(shí)，勤奮務(wù)實(shí)，堅(jiān)持從嚴(yán)從實(shí)，嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，不觸“雷區(qū)”、不越“紅線”、不破“底線”。最根本的定力是理想信念，必須立根固本，堅(jiān)定信仰。沉湎于物質(zhì)的誘惑,則如跌進(jìn)蜜里的蒼蠅，永難自拔。在日常的學(xué)習(xí)和工作中我們必須要從一點(diǎn)一滴做起，從自身點(diǎn)滴做起，做好本職，切實(shí)增強(qiáng)紀(jì)律意識(shí)、規(guī)矩意識(shí)，做到身有所正、言有所規(guī)、行有所止，守住廉潔自律的底線。只有廉潔才有政治生命，廉潔才有家庭幸福，廉潔才有和諧發(fā)展。

總之，清正廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族的文明基因，是中華民族寶貴的精神文化財(cái)富，是使中華民族成為世界上唯一沒(méi)有中斷過(guò)文化傳統(tǒng)的文明的重要保證和基石，作為炎黃子孫的我們有責(zé)任、有義務(wù)將這種廉潔美德繼續(xù)世代傳承下去。